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次第。以「六」表示位次之高下有序，則可令修行之人不生上慢心；以「即」表示理體之初後皆悉相同，則可令修行之人不生退屈心。又此六即位與八位、五十二位相配之關係表解如附表牞：● 由附表灱牞●可知，法相宗等...如是觀一切法性，能忍隨順得第六地。無生法忍，雖然尚未現前，但心早已成就明利順忍。● 龍樹菩薩以無生為十平等性之總門，若達無生性，即達一切空性，亦即達一切緣起真實性，而成無生之義，故立四宗﹕一者彼非彼生...
陳漢洲
|佛学论文|因明|五明|
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坚立不动，迟明积雪过膝。祖悯而问曰：“汝久立雪中，当求何事？” 光悲泪曰：“惟愿和尚慈悲，工甘露门，广度群品！” 祖曰：“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍——岂以小德小智、轻心慢心、欲冀真...此解脱门，云何现前，而能证得？” ［妙月］长者答言：“现前当做般若波罗蜜心，极令相应，随所见知，皆能证入。”善财复言：“圣者，为由听闻般若波罗蜜章句而现证耶？” ［妙月］长者答言：“不也。何以故？...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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中会有种种不思议境界现前，此时若对境生执而生慢心，易召感天魔为障，于无上悉地难证得。此宜修诸法无自性、十缘生句观。大日经中如来慈悲示此旨，乃凡诸法皆因缘生，不离自性，但其缘生之相繁多，盖以十缘生句观摄...慢之心可除矣。
第二【阳炎】 阳炎之产生乃热、空气、尘埃-----加上旷野中水气等因缘和合而成。真言行者于瑜珈境界中，感见诸佛海会无尽庄严殊胜相时，应知此是三密加持力因缘所生，亦了无自性可言...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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方法及修行阶位。如此不但能避免说食数宝光说不练的过失，同时也能明确地标示出佛法理论与实践的各别及互相间之因果关系，从而避免了盲修、闇证以及未证言证、以少为足等增上慢心的发生。因此古来天台教学即有“教观双...阐明天台圆教在佛法上的重要性与所处之地位，以揭示出天台教法的圆融性与包容性，从而建立出一种能平等总持一切佛法而无遗的大乘认知及心量来。以此认知及心量为基础，方足以进入天台圆教止观的修持！ 其次则...
释法藏
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111]而对治六蔽[112]，一方面以去除现前之修道遮障，另一方面更以此功德为资粮，而资助对四种三昧行法的修持。经过上来七法之努力后，为了避免自己未得谓得，而造成增上慢心，或因为不了解自己修道的进境，而...、“半行半坐”及“非行非坐”等四类三昧之行法差别[107]。然而论其最根本，也是最关键的操作核心，则是如何在内心中以天台圆教的原理，来具体观察吾人现前这一念阴妄之心，所本具的三谛圆融之本质？这是纯粹...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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听。后有一比丘过差歌咏声说法，佛闻已告曰︰汝莫如是说法。乃至过差歌咏声说法，有五过失︰一、自生贪著音声，二、令闻者贪著音声，三、令闻者习学，四、俗人生慢心、不恭敬，五、静处思惟，但缘音声以乱禅思。故...高僧传》卷十三云︰“夫圣人制乐，其德四焉︰感天地、通神明、安万民、成性类。如听（准许）呗，亦其利有五︰身体不疲、不忘所忆、心不懈倦、音声不坏，诸天欢喜。”由于梵呗具有以上诸多...
法藏法师
佛学论文|因明|五明
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远大理想。行慈悲的人，如果有“我在行慈悲”的执著，憍慢的心就永不可能去除，永远不算真正的慈悲。此时，般若智慧的熏闻证得就显出他的重要性了，只有循著空性的理则，慢慢遣荡内心的执著，心才会得到自由，不被拘...，怨亲平等，这却是成佛道不能不突破的难行苦行之重要关卡。 2. 调伏憍慢与嗔恨 如何对不知恩、侵恼菩萨的众生平等以对呢？《大智度论》卷72提到：菩萨应以等心、慈心、下意之心来利益众生。[28]受...
陈美玲
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执为根，生起诸烦恼；若不执我，则无烦恼。 乃以执着“我”为一己之中心，所形成的憍慢心。指众生与他人较量优劣，而生起轻蔑他人的心理。 语出禅宗公案。灵训禅师问归宗禅师：“什么是佛？”归宗：“告诉...无始无终，因此无所谓宇宙的起源与创造之说。至于宇宙的缘起，佛教诸宗派各有主张，如：业感缘起、赖耶缘起、真如缘起、法界缘起等。然而这些理论无不系于心的造作，“心生则法生，心灭则法灭，若无一切法，何用一切心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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受戒，不起犯心。□我从今日，乃至菩提，于诸尊长，不起慢心。□我从今日，乃至菩提，于诸众生，不起恚心。□我从今日，乃至菩提，于他身色及外众具，不起嫉心。□我从今日，乃至菩提，于内外法，不起悭心。□我从今日...就是守法的表现。 由五戒再扩而充之，有十善戒□，可概分为身、口、意三业。意业为身、口二业的根本，因此受持五戒，遵行十善法，应从心（意）出发，以止恶行善的戒行来达到自心的清净，同时也带给他人和平、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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离心，迷惑不离心；菩提不离心，烦恼不离心；解脱不离心，轮回不离心；涅槃不离心，生死不离心；贪心不离心，喜舍不离心；我慢不离心，无我不离心。依此类推，心所引起的无量作用，称为万法，万法不离心，离心万法不...自己是大学生，样样比人行，不接受他人的话，那么这一生是不可能再有进步的，知识分子总是在思想上转不出来，被自己的思想所缚，而起我慢心。那些越是能干，越是有才华的人，越是要卑下谦虚，要以大慈悲来待人处事，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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